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　　“中庸之為德也，其至矣乎。”——《論語(yǔ).庸也》

　　真實(shí)的中庸之藝術(shù)，應(yīng)當(dāng)是無(wú)論身處何處，都能夠融入其中，同時(shí)保持本我之心。而這正是BetteArt想要通過(guò)設(shè)計(jì)和工藝在浴缸上所呈現(xiàn)的人生態(tài)度，不偏不倚，折中調(diào)和，天人合一。

　　回歸自然

　　中庸之道的基礎(chǔ)是“天人合一”，宇宙自然是一個(gè)大天地，人本身是一個(gè)小天地，人和自然在本質(zhì)上是相通的。天人合一不只是一種思想，更是一種狀態(tài)。

　　完全環(huán)保的天然原材料，瓷釉鈦鋼，設(shè)計(jì)上簡(jiǎn)約純粹的風(fēng)格，都是為了讓沐浴享受變得更加貼近自然，令人更加的放松享受。從心所欲不逾矩，BetteArt完美展現(xiàn)了這一點(diǎn)。

　　至中和一

　　“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。”理性與感性，我們似乎總會(huì)被其中之一所支配，然而，只有好好控制自己的情感，才能夠更好的享受自己的人生，享受自己在不同社會(huì)環(huán)境下隨性而活的精彩。

　　極簡(jiǎn)的造型方式，長(zhǎng)方體的缸身配合圓潤(rùn)的邊角，內(nèi)壁外壁出自一體，形成側(cè)面極窄的無(wú)縫設(shè)計(jì)。既有自己獨(dú)特的棱角，也有適應(yīng)環(huán)境的圓滑曲線，這才是為人處世之道。看似矛盾的調(diào)和卻讓BetteArt能夠毫無(wú)違和感的融入完全不同的室內(nèi)設(shè)計(jì)之中。

　　至誠(chéng)盡性

　　以至誠(chéng)之心，鑄至誠(chéng)之物。誠(chéng)者，物之始終，不誠(chéng)無(wú)物。不論在什么情況下，保有至誠(chéng)之心，不帶虛假的人，才能贏取別人的信任和真心。

　　即使是在技術(shù)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，Bette依舊在最關(guān)鍵的部分使用人工操作，為的就是用懷有真心的匠人技術(shù)，來(lái)鑄造最貼合人的需求的產(chǎn)品。30mm的極致窄邊，嚴(yán)絲無(wú)縫的焊接工藝，只有在手工匠人手中才能夠達(dá)到的技術(shù)精度，使得BetteArt展現(xiàn)了臻于極致的感官享受。

　　通過(guò)簡(jiǎn)約純粹的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，來(lái)體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值與情懷，摒除外界的紛擾，劃分自我的界限，在藝術(shù)設(shè)計(jì)和舒適享受完全統(tǒng)一的浴室空間之中，擁有專(zhuān)屬于你的一方天地。