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　　不一樣的精彩設(shè)計生活：

　　賴亞楠，

　　愛在陽光燦爛時

　　——《 家裝 家居 》對話DOMOnature 創(chuàng)始人之一

　　任教于大學(xué)的賴亞楠不僅開設(shè)了自己的設(shè)計公司，還創(chuàng)建了家具品牌DOMO nature，將自己的身心都和設(shè)計融合在一起，用她自己打趣的話就是學(xué)的是設(shè)計，教的是設(shè)計，干的也是設(shè)計，設(shè)計幾乎成為生活的全部，沒有一點(diǎn)浪費(fèi)。在一個美好的下午時光，我們一起探討了設(shè)計的那些故事，詼諧、逗趣的言語夾雜著歡聲笑語洋溢在午后的溫暖陽光中……

　　設(shè)計師簡介：

　　畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院(原中央工藝美術(shù)學(xué)院)，任教于大學(xué)的藝術(shù)設(shè)計系，經(jīng)營自己的設(shè)計公司和藝術(shù)品公司，并于2004 年在法國巴黎創(chuàng)立原創(chuàng)家具設(shè)計品牌DOMO nature 。對自己的總結(jié)是學(xué)的是設(shè)計，教的是設(shè)計，干的也是設(shè)計。設(shè)計幾乎成為生活的全部，沒有一點(diǎn)浪費(fèi)。

　　多年來堅持通過設(shè)計經(jīng)歷總結(jié)的一體化設(shè)計理念，并將這一理念在所做的項目中推廣堅守。并通過若干項目的實踐和最后結(jié)果證明堅持這一設(shè)計理念的顯著效果。由此形成了系統(tǒng)設(shè)計的業(yè)務(wù)鏈，即從建筑、景觀設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、到家具、藝術(shù)品、燈具設(shè)計，直至跟空間中所有相關(guān)聯(lián)的物件、用品的設(shè)計，將空間中所有的能夠被體驗到和視覺及神經(jīng)感應(yīng)到的物或人都作為設(shè)計的整合對象。所以設(shè)計大到一個房子的本身，小到沙發(fā)上的靠包，餐桌上的餐巾和筷架。熱愛旅行和收藏，游歷幾十個國家，收藏品大到房子馬車，小到銀器首飾，而這些也都是設(shè)計生活中無盡的養(yǎng)份。

　　Dialogue 對話

　　家庭氛圍熏陶藝術(shù)氣質(zhì)

　　游刃有余于建筑、室內(nèi)、家具、陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計，大學(xué)設(shè)計教育各領(lǐng)域并樂此不疲的賴亞楠從小生長于一個藝術(shù)氛圍濃厚的家庭，尤其是父親的藝術(shù)精神和才氣給了她無盡的影響和熏陶，高知家庭醇厚的藝術(shù)氛圍熏陶出沉靜的藝術(shù)氣質(zhì)。在家庭環(huán)境的影響下，她走上了設(shè)計的道路，并將其作為自己一生的追求。因為父親是建筑師的關(guān)系，從小就經(jīng)?？匆娝诩依锂媹D紙，勾勒各種建筑的圖像，而且家里的書柜堆滿了許許多多的雜志、書籍、照片和資料等，極大程度上豐富了童年的生活，加上爺爺奶奶都在練書法，家里的桌上永遠(yuǎn)都有筆墨紙硯，所以她小時候就特別喜歡寫寫畫畫，表達(dá)孩童時期的想法和意志。后來也因為少年宮的學(xué)習(xí)打下了一部分美術(shù)基礎(chǔ)，比如素描、色彩、造型等。

　　后來，考入大連市較為出名的專業(yè)特長班(相當(dāng)于現(xiàn)在的附中)是通過小提琴的專業(yè)，當(dāng)時這個特長班開設(shè)了音樂和美術(shù)兩門專業(yè)課程，課程學(xué)習(xí)方面嚴(yán)格地按照上午文化課，下午專業(yè)課的安排，還處于天真爛漫年紀(jì)的賴亞楠天天只能在課堂中拉小提琴倍感枯燥和無聊，而美術(shù)組那邊可以經(jīng)常去大自然中寫生，尤其是背著畫架子，去風(fēng)景優(yōu)美的海邊畫畫，享受圍觀人欣賞的目光，愜意的滋味非常符合自己的胃口，所以自己就做主選擇美術(shù)專業(yè)，每天下午不再參加音樂組的訓(xùn)練，而是去美術(shù)組學(xué)習(xí)畫畫，就這樣學(xué)畫一直到了考大學(xué)的時候。聽到她講到這里，聊起最后如何確定所考院校的想法和行徑時讓我們覺得非?？蓯酆秃⒆託?，相信那個歲月的我們都帶著這股學(xué)生的青澀和對未來大學(xué)生活的向往期待。那時候她去到全國幾所美術(shù)院?？荚?，有些院校所在地因為環(huán)境空氣不太好被排除在選擇行列之外，而來北京的時候心思也沒放到考試上，北京有諸多名勝古跡，對她也是一種吸引，故宮、天壇、頤和園等地方走過一圈后愈發(fā)舍不得北京，因為對北京的喜愛，選擇了中央工藝美院，也開啟了人生的一段新旅程。

　　最重要的還在于我們是不是善于學(xué)習(xí)的人，尤其身處設(shè)計行業(yè)，善于學(xué)習(xí)的同時本身是否是一個敏感的人……

　　成長環(huán)境需要一顆敏感的心

　　人的一生或多，或少的都會被一些事情或人影響著，輕則推動事情的發(fā)展，重則改變?nèi)松能壽E，這些具備影響力的原體可能只是一本書，一場演講會，或是身邊最親密的家人、朋友、同事等，甚至是職場上對立的一方……賴亞楠被問到這個問題時也頷首認(rèn)同這個觀點(diǎn)，并提到了那些對自己影響頗深的人或事情。她說，早期對自己影響最深的是父親，他是一個非常有修養(yǎng)的人，對美感有著非凡的天分，不僅才華橫溢，而且文科和理科都非常好的綜合在作為建筑師的他身上，在藝術(shù)方面具有相當(dāng)高的造詣。而且他的一些觀念、意識、想法、理念都非常前沿，可能現(xiàn)在才知道的事情，他在自己小的時候就已經(jīng)提出過，并告訴過自己，現(xiàn)在回想起來這些事情，感覺到父親的影響一直是潛移默化的，雖然可能藝術(shù)細(xì)胞沒有他濃郁，但是自己性格當(dāng)中的諸多要素，包括對事物的看法，價值觀等都是來自于他，并伴隨著設(shè)計道路的成長。

　　其他的影響則是參加工作多年來的感悟——社會大課堂帶給人的影響，因為人生的經(jīng)歷，歷練，過程等都對人產(chǎn)生著深淺不一樣的影響，大學(xué)畢業(yè)后大家都在各自的人生道路上奔波忙碌，特別是到了一定的階段，受教育的背景只是一個環(huán)節(jié)和鋪墊而已，最重要的還在于我們是不是善于學(xué)習(xí)的人，尤其身處設(shè)計行業(yè)，善于學(xué)習(xí)的同時本身是否是一個敏感的人，比如兩個人坐在同一個環(huán)境里，吸收的信息就會不一樣，敏感的人吸收到的信息和能量，或來自光線、土壤、溫度中的營養(yǎng)成分就多一些，而木一點(diǎn)的人就沒有那么多的感知，這些營養(yǎng)成分在我們的設(shè)計靈感中起到了意想不到的奇妙作用。

　　芬芳桃李盡燦爛

　　大學(xué)畢業(yè)后賴亞楠就到北京聯(lián)合大學(xué)任教，期間創(chuàng)辦了環(huán)境藝術(shù)和會展專業(yè)，寒來暑往，日月穿梭，作為教師到今年已有十余年了，雖然還不能說桃李已滿天下，但她教出的學(xué)生都努力地在自己的事業(yè)中努力成長，讓她頗感欣慰。對于這十來年的教育經(jīng)歷，賴亞楠認(rèn)為自己也有很多收獲，她說，雖然中國目前的教育體制并不太適合設(shè)計教育的展開，會有許多限制讓老師們感覺束手束腳，但是教書是一個令人非常愉悅的的過程，這也是自己為什么一直堅持教書的原因，因為喜歡和學(xué)生們的交流互動，看到他們因為自己的言傳身教一點(diǎn)點(diǎn)的成長和進(jìn)步，剛進(jìn)校門的他們可能對未來的方向不太明了，但通過教授知識讓他們一點(diǎn)一滴的成長，學(xué)會做人的道理，了解到設(shè)計的職業(yè)發(fā)展，社會準(zhǔn)職業(yè)人的標(biāo)準(zhǔn)，他們在虛心地接受認(rèn)同這些觀點(diǎn)并吸收改變。很多學(xué)生在畢業(yè)的時候會談到大學(xué)時期受到的熏陶和影響，質(zhì)樸的言語中也覺得自己非常有價值，而這些是拿真金白銀都換不來的一種幸福感和滿足感，學(xué)生們也給予了自己很多，比如幫助他們解決了難題后他們的認(rèn)可、肯定和崇拜都讓心靈非常豐滿。談到這里，她幸福地笑道，其實我現(xiàn)在的身份既是學(xué)生，又是老師，在這兩種角色中游離也挺有意思，也是一種不一樣的人生體驗。而且看到畢業(yè)的學(xué)生中，他們有的在按照自己的計劃一步一步的實施，有的人目前的努力和成就也超越了我的期望值，這些都讓人覺得非常喜悅。

　　許多學(xué)生還和賴?yán)蠋煴３置芮械穆?lián)系，對于學(xué)生們應(yīng)該如何應(yīng)對越來越國際化的設(shè)計行業(yè)，她認(rèn)為，設(shè)計師最好的老師其實是生活，中國設(shè)計行業(yè)目前的國際化還是表面現(xiàn)象，并不是說出趟國，拜望了一下大師的作品就能跟上國際化的步伐了。當(dāng)然這些養(yǎng)分都要吸收，但在吸收營養(yǎng)的時候自身有沒有一種自我的意識，并通過一種方式去挖掘和表達(dá)，這個至關(guān)重要。目前國內(nèi)設(shè)計師現(xiàn)在做的都不是自己的東西，比如商業(yè)設(shè)計不傳達(dá)自己的感受，他們可能會推說是甲方的要求或水平?jīng)Q定的，但自己內(nèi)在的想法能不能在一個空間釋放和體現(xiàn)，并讓別人接受是非常關(guān)鍵的，這種操作是對設(shè)計師的考驗和考量。因為自己做設(shè)計十余年，身邊的老師、朋友、學(xué)生都是從事設(shè)計行業(yè)，所以看設(shè)計行業(yè)比較透徹，也覺得中國的設(shè)計行業(yè)面貌并不太好，其呈現(xiàn)的設(shè)計水準(zhǔn)和狀態(tài)也不盡如人意，當(dāng)然這些還需要一步一步的改善，發(fā)展，并通過所有的力量來推動它。畢竟設(shè)計并不像廚師那樣只需要食材、操作間就可以提升自己的烹飪水平，設(shè)計師的土壤是社會，需要社會大環(huán)境來支撐設(shè)計，比如國家政策導(dǎo)向、教育體制的扶持，包括樹立正確的教育觀點(diǎn)，完善設(shè)計教育等方面。作為個體的我，或是我們不能左右大環(huán)境，但能控制的是自己的范圍，如何提高專業(yè)素養(yǎng)和水準(zhǔn)，包括教學(xué)手段，讓學(xué)生有更多的實踐學(xué)習(xí)機(jī)會……這樣無數(shù)個個體都行動起來，就會出現(xiàn)振奮人心的蝴蝶效應(yīng)。

　　DOMO nature 的自然流淌

　　創(chuàng)立DOMO nature 既是偶然，又是冥冥之中的必然，在大學(xué)任教的賴亞楠認(rèn)為設(shè)計是一門實踐的行業(yè)，加上老師的生活較為單調(diào)，就在外面開設(shè)了一家設(shè)計公司，做自己喜歡的事情，可能剛開始的興趣是本能，但后來的作品得到大家的認(rèn)可，并開始專注、研究這些事，也覺得這個就是自己的發(fā)展方向。在開公司做空間設(shè)計的時候，無論是建筑設(shè)計、規(guī)劃設(shè)計，還是室內(nèi)設(shè)計的項目，滿世界里都買不到中意的 家居 用品，包括廣東和深圳這些 家居 用品集散地亦是如此，所以在很偶然的機(jī)會，為了匹配設(shè)計，就置辦了一個手工作坊性質(zhì)的工廠，這些工人都非常手巧，設(shè)計圖紙到他們手里都能完美地呈現(xiàn)，可謂是只有設(shè)計師想不到的，沒有他們做不出來的，所以這些年從材料到形式，再到專業(yè)的工藝都有一個控制、衡量和把控，最初這個品牌的雛形也是為了讓自己的設(shè)計更方便。因為先生在法國留學(xué)生活，寒暑時節(jié)在那邊度假的她覺得生活太過安逸，再加上工廠也已經(jīng)成熟，陳設(shè)品、工藝品，甚至仿古的古董都散發(fā)出自然、純粹的味道，所以就創(chuàng)立了DOMO nature 這個品牌，而且品牌店開設(shè)后法國人也非常喜歡，某種程度上也給她很大的信心，有更大的有信心繼續(xù)下去。

　　談起創(chuàng)立品牌的緣由，她還提到了兩點(diǎn)，第一，作為發(fā)展中國家的中國目前發(fā)展趨勢非常好，房地產(chǎn)市場的火熱，市場也非常大，但是在這個市場里老百姓卻不能買到適合自己的產(chǎn)品。比如我們在宜家的停車場既能看到奔馳，又能看到奧拓，這個在國外是不可能的現(xiàn)象，但在中國這種現(xiàn)象非常普遍，說明市場沒有給老百姓和消費(fèi)者提供更多的選擇。因為大家在選擇物品的時候都會權(quán)衡考慮選擇最適合的產(chǎn)品，所以想到創(chuàng)辦一個品牌，形式更豐富，品質(zhì)更好，功能性也更強(qiáng)大，還賦予了文化品質(zhì)……讓它們在每個空間中演繹好自己的角色，這也是成立DOMO nature 最重要的出發(fā)點(diǎn)。第二，因為經(jīng)常全世界的游歷，尤其去一些專業(yè)性的展會或高端的品牌店，如果是東方面孔出現(xiàn)，外國人會首先定義為日本人，韓國人，或是香港，臺北，但最后他們聽說是來自中國北京，沒有人會感覺是自然和正常，會覺得詫異或驚奇，中國人在他們看來就是一種威脅，無非就是copy，不會消費(fèi)，這些都讓人覺得非常尷尬。所以經(jīng)歷了這些后，就想為何中國只有制造市場的環(huán)境，而不是自主設(shè)計和創(chuàng)造，而地大物博的中國這么多人才，團(tuán)結(jié)一小部分人才發(fā)揮各自的力量有什么事情會做不成呢，但是在目前這種社會機(jī)制平臺下，并不是沒有好的思想，閃亮的創(chuàng)意，足夠的能力，而是缺少充分的條件，肥沃的土壤。在目前這種社會背景下，在自己能力范圍內(nèi)盡一絲微薄之力去做一些事，開創(chuàng)了這個品牌，它的產(chǎn)品絕對是原創(chuàng)，不會讓人感覺到這里有出處，而那里有借鑒，這個也是職業(yè)素質(zhì)要求的。

　　教書是一個令人非常愉悅的過程，這也是自己為什么一直堅持教書的原因，因為喜歡和學(xué)生們的交流互動，看到他們因為自己的言傳身教一點(diǎn)點(diǎn)的成長和進(jìn)步，

　　設(shè)計改變生活態(tài)度，提升生活品質(zhì)

　　DOMO nature 的原創(chuàng)作品充分表達(dá)了作為設(shè)計師的品牌創(chuàng)始人的內(nèi)心世界，以及他們對現(xiàn)代人衣食起居的看法。其設(shè)計主題是希望將自然、和諧、美感、及獨(dú)立個性的創(chuàng)造帶入到每個功能空間中，并使現(xiàn)代人能充分體悟設(shè)計所帶來的興奮、愉悅、和便利。其設(shè)計理念強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)中國的東方文化精神及文人情節(jié)，盡可能的表現(xiàn)材料本身的語言美感，并將“唯美”堅持到底。在這里，賴亞楠為我們?nèi)の督庾x了產(chǎn)品蘊(yùn)涵的意義，她認(rèn)為，一件物品置身空間中對人的行為是具有指引性的，比如一個座區(qū)本身就具有對人行為的暗示性，在這里是接待商務(wù)客人，好朋友，或是普通同事等，每一種狀態(tài)下的心境不同，心理狀態(tài)也不一樣，而各種心境下身體的狀態(tài)也不盡相同，是應(yīng)該正襟危坐，還是放松地躺著，愜意地歪著，慵懶地靠著呢，所以這也是為什么會有貴妃椅，太師椅等各種類型的椅子。目前在中國看到的現(xiàn)象就比較奇怪，為什么酒店大堂的沙發(fā)在 家居 布置中也能尋其身影，這分明是兩個不同的空間狀態(tài)，卻都有默契地用到了同一款沙發(fā)。

　　反觀生活的細(xì)節(jié)，講究生活情調(diào)的我們?nèi)粘Ｆ凡杈蜁玫揭惶坠Ψ虿杈呒?xì)細(xì)品味極品茶中的滋味，咖啡也有專門的咖啡機(jī)和咖啡杯，在濃郁的香味中領(lǐng)略美好的時光，喝啤酒也是海量的扎啤杯喝出其中的豪爽……另外，我們平常情人節(jié)都會想到去西餐廳用餐，并不是去吃什么，而是享受它的燈光，雪白的臺布，發(fā)亮的餐具，彬彬有禮的服務(wù)生等這些浪漫的元素，這些情調(diào)和氛圍都能影響人的心境，享受其中的過程，亦是一種生活態(tài)度和生活品質(zhì)。

　　東方文化的自信心

　　目前中國的設(shè)計行業(yè)有個比較有趣的現(xiàn)象，國內(nèi)的設(shè)計師努力不斷縮小國內(nèi)外的差距，追趕國際化的步伐，而國外的設(shè)計師和時尚潮流都將目光聚焦在東方文化特別是中國文化的身上并將其融入到自己的設(shè)計作品中，經(jīng)常游歷于國內(nèi)外，對設(shè)計行業(yè)看得分外透徹的賴亞楠如何看待這種看似矛盾現(xiàn)象呢，首先她認(rèn)為，設(shè)計行業(yè)是和社會大環(huán)境息息相關(guān)的，其發(fā)展歷程也是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程，就像消費(fèi)者對 家居 品牌的盲目追逐到理智化，設(shè)計師也是經(jīng)歷了這個過程，比如當(dāng)前大家如何選擇市場上琳瑯滿目的國內(nèi)外 家居 品牌都要看各自的喜好，就像對美食的愛好，有偏愛川菜的，偏愛湘菜，粵菜，魯菜一樣， 家居 也是如此，目前有個可喜的現(xiàn)象就是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和消費(fèi)者理智化、成熟化，他們漸漸從早期的單一認(rèn)知過渡到認(rèn)知的多元化，最早追逐意大利、美式家具，到選擇開始認(rèn)可東方的，中國本土的文化，以前為什么會盲目追逐國外的家具品牌，這不是一個表面現(xiàn)象，而是一種文化現(xiàn)象，他本身不認(rèn)同民族文化，想當(dāng)然喜歡、接受，取悅西方文化，這是對自己文化的不自信造成的，造成這種原因的是文化背景的影響，改革開放時期，時尚潮流風(fēng)從西方刮過來，加上本土的東西種類少而且非常傳統(tǒng)，老百姓認(rèn)知有限，所以造成方方面面的一種不得已的選擇。但是發(fā)展到當(dāng)下，市場層次豐富化，多元化，當(dāng)然也有一些混亂，就需要樹立一種方向和標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范這個市場。而且目前中國的發(fā)展?jié)u成爆發(fā)的趨勢，大家必須保持冷靜，我們有好的地方，也有問題，差異，距離，好與差都如哲學(xué)一樣都是相對存在的，需要明晰、冷靜地去看待、分析和做出行動。

　　另外，她認(rèn)為，東方文化并不是近幾年才風(fēng)靡的，一部分西方人一直對東方的文化，神秘感到好奇，或是喜歡，他們可能對國家是無知的狀態(tài)，但就喜歡其中的視覺，感覺，因為中國元素就有一種內(nèi)在的感覺，味道煥發(fā)出來，吸引人們的目光。就像藝術(shù)一樣，它是沒有國界的，藝術(shù)家在一起通過作品完全可以交流，不用通過語言，單詞，不用句子。目前中國文化被人們重新重視，比如孔孟老莊的思想又風(fēng)行起來，國學(xué)課也回到課堂，這是我們對中國文化的一種自信，愿意去認(rèn)知和挖掘，也是一種文化大環(huán)境的影響，設(shè)計界也自然而然出現(xiàn)這些東西，但設(shè)計師如果有這種感應(yīng)想去傳達(dá)，應(yīng)該以一種自然的狀態(tài)來呈現(xiàn)，而不是一味地追逐潮流生搬硬套，反而適得其反。

　　《 家裝 家居 》：目前不少80 后更愿意自己動手打造小居室，張揚(yáng)個性，您能從專業(yè)的設(shè)計角度給他們一些建議嗎?

　　賴亞楠：無論家的面積是大還是小，都需要一種生活態(tài)度， 家居 并不是美觀，材料等問題，而是應(yīng)該營造一種舒適的環(huán)境，因為舒適就是適合，就像鞋舒不舒服只有腳知道一樣，鞋子舒服腳就高興，再名貴的高跟鞋，腳對它適應(yīng)性不夠，再好看也沒用，只有適合、適應(yīng)自己就是最好的。因為適合、適應(yīng)是自然的法則，是宇宙的規(guī)律，不能去違背。